天津和平区高三年级语文学科一模试卷参考答案

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第Ⅰ卷

一、(15分)

二、(9分)

6.D(不能说明“正在”变化。)

7.B(A.“是在和我们的右脑而不是负责理智的左脑进行交流。”不是加国科学家的结论，是媒体研究专家克卢格曼的观点。C.“更琐碎”不是“使我们更加肤浅”的原因。D.原文是“它可以对使用者提出的要求有所反应。” )

8.C ( A.梭罗的希望，并不能说明当时人们有这样的生活习惯。B.文中“抛弃深度”“琐碎”等说的是电视，单由电视推断整个电子媒体不恰当。D.只是马歇尔?麦克卢汉的个人推测。)

三、(12分)

9.B( B项，沿袭，承袭。)

10.C( C项的两个“而”字均为连词，都表转折关系，可译为“但是”。A项的两个“乎”字，前者为介词，表时间，可译为“到”;后者为语气词，相当于“呢”。B项的两个“以”均为介词，前一个可以理解为“用”“拿”等。后一个“以”表原因，译为因为，由于。D项的两个“与”字，前者为介词，表示比较的对象，可译为“跟”，后者为连词，表示并列关系，可译为“和”。)

11.D( 题目要求选出“不能说明‘古之文，初无所谓“法”也’的一项”，而A、B、C三项都来自文中第二段，都是为了论证本段首句的论点，只有D项选自第三段，意在强调湖南文化的源流，说明《离骚》诸篇为后世言情韵之文所取法，故其不符合题目要求。)

12.D ( D应是“次论文法，再论文风”。)

第Ⅱ卷

四、(21分)

13.(8分)

(1)除了各种经书以外，百家的著述，大概都有自己的偏好。

(2)但它的弊病常常(在)词藻华丽缺少实际内容。

(3)谈论文章只推崇切实简要，不推崇繁称博引，取己之长而不沉溺自己的偏好。

[译文]

我的朋友湖南湘潭人罗研生先生，拿他编撰的一百九十卷《湖南文征》给我看，而且嘱托我为他的书稿写一篇序。我非常浅薄，年纪又大了，哪里够得上谈论文章的事呢?

我听说古人的文章，最初没有什么章法。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》各种经书，他们的体势(结构和笔势)声色，没有一个字是沿袭而来的。就是先秦诸子的文章，也各自成为一体。拿这类文章来衡量其它文章，像金玉和卉木相比是不同类一样非常分明，这怎么说有“章法”呢?后来人本不会写文章，强迫自己拿出古人的文章来摹拟，于是有的模拟得像，有的模拟得不像;模拟得像就说合“章法”，模拟得不像就说不合“章法”。如果他们不是等着摹拟，他们就能发于心而为自然之文，大概有两个方面:说理，抒情。这两个方面是人人所固有的，就我所知道的道理，把它写成文字传给世人，符合我的爱与恶、悲与愉的情感的，就连缀成文把它表达出来，就像剖开肺肝来陈述文献典籍，这都是自然之文。性情敦厚的，大概能写出来的。至于浅或深，工或拙，就相差很远，未曾动笔就有很大差别。除了各种经书以外，百家的著述，大概都有自己的偏好。以说理取胜的，多是阐明幽深的道理达到极致的语言，可是它弊病是言辞激昂放纵不很恰当;以抒情取胜的，多是悱恻感人的语言，但它的弊病常常是词藻华丽而缺少实际内容。从东汉到隋朝，文人秀士(德才优异的人)，大概不仅阐明自己的思想，而且言辞多有俪语，就是议大政，考大礼，也常常用排比句子连缀成文，用变化的句式夹杂其间，经历唐代也没有改变……

湖南作为古代诸侯国的封地，北边靠近大江，南边接近五岭，西边连接黔蜀，是群苗聚集之地，大概也是山国荒僻之地。可是周朝末年，屈原在此地诞生，《离骚》各篇，为后世言情韵者所推崇。到了宋朝，周敦颐又在此地诞生，他写的《太极图说》《通书》，为后世言义理者所推崇。两位贤者，都没有效法某一流派，却写成好文。上与《诗经》《周易》相比有同样的影响，后来的代代逸才(有杰出才能的人)，要列举出来没有超过他们这些人的范围，更何况湖湘后辈深受前辈留下来的好风尚的影响呢?这部文集收录的，长于说理的文章大概十分之六，善于抒情的文章大概十分之四，且骈体文也有选择地录用，不说章法而章法不曾有乱。只是考据方面的文章搜集太少，前哲的倡导没有发言，后世的欣慕也少见。罗研生作学问，考核《说文》以求达到训诂，注解《禹贡》以求明白地志，他本来也很通晓考据家的学说。而谈论文章只推崇切实简要，不推崇繁称博引，取己之长而不沉溺自己的偏好，这仍是君子谨慎选择术攻的道理啊!

文章来源：《试题与研究》 网址: http://www.styyjzz.cn/zonghexinwen/2020/0811/519.html